El Departamento de Filosofía de la Universidad Alberto Hurtado invita a la conferencia ¿Nuevas formas de injusticia cognitivas? Reflexiones en torno a las nociones de injusticia epistémica, mnémica y afectiva , a cargo de Marina Trakas (CONICET, Argentina).
En filosofía han comenzado a circular en los últimos años nuevas nociones de injusticia que buscan visibilizar formas de desigualdad y daño que no se reducen al acceso a bienes materiales como la educación, la salud o los recursos económicos. El caso más influyente es el de la injusticia epistémica (Fricker, 2007), que refiere a cómo ciertos individuos o grupos ven menoscabada su capacidad como agentes de conocimiento al ser sistemáticamente silenciados, desacreditados o excluidos de los procesos de producción y circulación del saber.
Junto a ella han emergido otras propuestas. La injusticia afectiva apunta a los daños sufridos en tanto seres emocionales —por ejemplo, cuando las expresiones de personas oprimidas no reciben reconocimiento ni respuesta adecuada, o cuando se ven obligadas a reprimir emociones legítimas para evitar sanciones—. Por su parte, la injusticia mnémica señala cómo los mecanismos de la memoria pueden vehicular injusticia: al distorsionar recuerdos bajo la influencia de estereotipos o al propagar miedos traumáticos que terminan afectando a terceros.
Estas nociones, cada vez más presentes en la discusión académica y social, pueden entenderse en conjunto como injusticias cognitivas , en un sentido amplio que abarca procesos de conocer, recordar y sentir en la interacción social. En esta charla, Marina Trakas presentará y contrastará estas propuestas, con especial atención a las menos difundidas —la afectiva y la mnémica—, y discutirá si pueden comprenderse de manera autónoma o si deben pensarse en relación con las injusticias económicas y sociales.
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Marina Trakas es investigadora del CONICET y profesora en la Universidad Nacional de Tres de Febrero (Argentina). Doctora en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires, sus investigaciones abordan temas de epistemología, filosofía de la mente y filosofía moral, con especial foco en la memoria, las emociones y las injusticias cognitivas.
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